中国绘画史 潘天寿 著;潘公凯 导读 著 下载 网盘 txt 地址 rtf kindle docx pdf

潘天寿先生撰写《中国绘画史》虽然是在新思潮激荡的大背景之下，但他并没有盲目跟随对文人画的简单否定之风，也没有简单套用西方的方法论，而是用自己的眼睛，自己的思考，相信自己的绘画实践经验，对历史、对画作、对画家、作出自己的诚实的判断。这部《中国绘画史》加上其他几本绘画史的出版，可以说二十世纪中国绘画史的现代建构基本成型，新时代的美术史学由此开启，时至今日，我国传统绘画史的撰写研究基本延续了这一模式。因此，潘天寿的《中国绘画史》对于建构中国本土具有现代形态的美术史学有着开创性的历史意义与价值。

《朵云文库 学术经典 中国绘画史》无目录。

潘天寿（1897年-1971年），原名天授，字大颐，号阿寿，早年自署懒道人、心阿兰若主持，晚年自署东越颐者、颐翁、雷婆头峰寿者等，浙江宁海人，中国现代有名中国画艺术家，美术教育家，后师从吴昌硕；中华人民共和国成立后曾任中国文联委员、中国美术家协会副主席、浙江省文联副主席、中国美协浙江分会主席、浙江美术学院（今中国美术学院）教授、院长等职。潘天寿精于写意花鸟和山水，布局善于造险、破险，笔墨有金石味，朴厚劲挺，气势雄阉，赋色沉着斑斓；偶作人物，兼工书法、诗词、篆刻等，都有很高的造诣，是20世纪中国画坛一代宗师。

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长江流域，原为老庄思想浸淫之地，人民群趋于爱自然之风尚。兼以山川景物之优秀，擅自然之至美，南下诸汉人，顿得此新环境，所谓对景生情，自足激动江山风物之雅兴，以促山水画之萌起。

（郭）乾晖始密其法，（钟）隐乃隐变姓名，趋汾阳之门，服勤累月，乾晖不知其隐也。隐一日，缘兴于壁上画鹞子一只，人有报乾晖者，亟就视之，且惊曰：“子得非钟隐乎？”隐再拜，具道所以，乾晖喜曰：“孺子可教也。”乃善遇之...

至于宋代绘画思想之倾向，虽北宋画院中人，全追求于形体之写实；然院外作家，以及诸文人，则竭力提倡灵感机趣之表现，以求神情气韵之所到。形成重理意，轻形似之风气，使南宋画院中，亦产生水墨简写之一派。

书籍介绍

中国的绘画艺术，源远流长，波澜壮阔，在世界美术史上形成了最为繁盛而特具风格的绘画体系。百多年来，中国学者孜孜以求，不断尝试以科学的方法，系统地研究阐述我国传统绘画发展的历史。潘天寿的《中国绘画史》初版于1926年，后于1934年修订重版，可谓我国绘画专史研究的先驱性著作之一。全书共四编，分为古代史、上世史、中世史、下世史，分别论述了历代绘画的概貌、特质和源流，并重点考察了古代绘画理论的嬗变历程。此次再版，列入上海书画出版社“朵云文库”，由艺术史家潘公凯撰写学术导读，系统梳理潘天寿之学术历程。全书并增附图版75幅，以飨广大读者。