大学问·大清宪法案（一部日本学者为衰朽的中华帝国所作的宪法草案，从法律文本出发，以探寻旧邦新造为题，重返清末制宪的历史现场。） 下载 网盘 txt 地址 rtf kindle docx pdf

本书为日本学者研究清末宪法的学术作品。作者在清末起草了一部《大清宪法》，共10章，76条。按照宪法草案的结构顺序，北鬼三郎给每一条都注明所参考的对象，并加上或长或短的法理说明，法律叙事皆植根于晚清的衰变，从多个面向剖析晚清中国动荡不安的历史剧变。《大清宪法案》出版后，在中国受到了广泛的关注，不仅成为清末制宪官员的囊中书，而且还成为民初修宪者设计国家体制时的理论依据。本书可作为清末民初政治史、法律史等方面研究的重要参考，也可见当时中日学术交流的情况。

《大清宪法案》

立宪预备上谕

立宪继述上谕

例言

《大清宪法案》目次

《大清宪法案》正文

《大清宪法案》法理说明

译者附录

附录一  《大清宪此(法)案》（书评之一）

附录二  《大清宪法案》（书评之二）

附录三  节译日人所著《大清宪法案》

附录四  李景铭节译之《大清宪法案》残件

附录五  《清国中央集权问题》  

附录六  《中国中央官制改革案》

附录七  读北鬼氏《中国中央官制改革案》书后

附录八  《清国新内阁官制之公布》

北鬼故乡行纪（代跋）  

致谢

    作者

北鬼三郎，1904年毕业于东京法学院，1912年病逝，著有《大清宪法案》。

    译者

彭剑，1975年生，湖南人，华中师范大学中国近代史研究所教授，从事辛亥前后的史事研究，著有《钦定、协定与民定：清季制宪研究》。

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《大清宪法案》的写作动机猜测

一个日本人，为何会写一部与中国宪法相关的书籍？俞江曾经认为北鬼三郎是因为受清廷委托而写《大清宪法案》，但当看到《大清宪法案》例言条的时候，他放弃了这一说法。这一条例言写道：“本书是我数年来私下研究的一个问题，与将于宣统八年(明治四十九年)宣布的清国宪法没有直接关系，唯借清国为题材，作为钻研学问之一端而已。”俞江之所以一度认为北鬼氏是受了清政府的委托，大概是因为他认为北鬼氏是一个著名宪法学家。我们现在已经知道，北鬼氏实在算不得著名宪法学家。即使清政府要委托一个日本学者来制定宪法草案，那也应该请一个著名的学者才对，怎么会找一个没有名望的人来为帝国起草宪法呢？因此，北鬼三郎确实不是因为受清廷委托而写《大清宪法案》。

那么，他写作此书的动机究竟何在？是不是像他在例言条中所言，纯粹出于钻研学问的目的？《大清宪法案》初稿完成于1908年2月，正式出版于1909年6月，为何在二者中间还有一份手抄的《大清宪法案理由书》？并且，《大清宪法案理由书》为什么后出现在中国？联系这些问题，我们就会意识到，其写作动机，似乎不会如此简单。

《大清宪法案理由书》的《例言》后一句值得注意：“兹届临近完工，谨祝阁下身体健康，且特表敬意。”

这一句提示我们，在初稿完成之后，北鬼三郎之所以要制作这么一份手抄本，乃是为了送给某一个人。那么，他特表敬意的这位“阁下”会是谁？考虑到书稿是关于中国的，并且书稿后流落到了中国，笔者目前倾向认为，北鬼三郎是将手抄本送给了一个中国人。这一猜测，可以从《大清宪法案理由书》与《大清宪法案》的一点细微差别得到印证：《大清宪法案理由书》中几乎没有照顾日本人阅读习惯的表达，而《大清宪法案》则加上了许多这种表达。《大清宪法案》在日本出版，主要面对的是日本读者，故在行文中特意加上有助于日本人理解的表达(如在中国官署名称后面加一个注释，告诉读者，这个官署相当于日本的什么官署；又如，在光绪某某年之后加一个注释，告诉读者，相当于明治某某年之类)，《大清宪法案理由书》没有这种情况，正好说明在北鬼三郎心中，它的读者对于书中的内容不存在跨文化的难度，能轻松理解。如此，《大清宪法案理由书》应该是被送给了一个中国人。

那么，会是谁？

如前所述，手抄本的第二册上显示，它是容庚在1928年送给燕京大学图书馆的。受其影响，笔者曾经怀疑是不是送给了容庚的先辈，因而成了容氏家藏。但是，经查，容庚的祖辈、父辈并不显达，似无缘接受北鬼氏的“敬意”。此书很有可能并非容氏家藏，而只是因为容庚喜欢收藏古物，在市场上看到此书，顺手购得，捐赠给自己任职的燕京大学了。

北鬼三郎等不及正式出版，花费心血手抄书稿送人，受书者应该不会是等闲之辈。1908年秋天，在日本的中国官员中，与制宪问题为相关的，当系李家驹。李家驹原本是中国驻日大使。1907年，清政府派遣三个大臣分别前往日本、英国、德国考察宪政，受命前往日本考察的是达寿。但是，尚未考察完毕，达寿就因故回国，继续考察的使命落到了李家驹的头上。李家驹的考察工作，是在1909年完成的。宪政编查馆在宣统元年(1909)八月奏派李家驹为本馆提调的时候说他“新由日本考察宪政回国”。手抄本完成的时候，李家驹正在东京。因此，《大清宪法案理由书》送给李家驹的可能性比较大。

很有可能，李家驹接受了北鬼氏的馈赠，并且带回了中国，然后在某个时间因某种原因，书稿流落到了市场上，后被容庚发现，购买了下来，写上“民国十七年三月赠燕京大学图书馆保存”，签上自己的名字，盖上自己的图章，送给了燕京大学图书馆。

如此推测，似乎很圆满，但是没有证据，只能是推测而已。

不过，从北鬼三郎将书稿手抄一份送人，还对受赠者恭恭敬敬地说“特表敬意”来看，他写作此书的动机，应该不仅仅是“钻研学问”。在钻研学问的同时，他似乎也希望引起中国高层的关注。

并且，他如果要送给中国高层官员，还是可以找得到门径的。据1899年发行的《东京法学院大学学制一览》(其时北鬼三郎在学)，在该校任教的学者中，有穗积八束、冈田朝太郎等人。1905年五大臣出洋考察政治到日本的时候，穗积八束曾经给考察大臣载泽等人介绍日本宪法；数年后，达寿和李家驹在日本考察的时候，穗积八束是负责给他们讲解日本宪法的重要的日本学者之一。至于冈田朝太郎，则从1906年起受聘于清政府，任职于修订法律馆等机构，1911年，奉命起草宪法期间，汪荣宝曾经向冈田请教有关问题。另外，前已述及，北鬼三郎在1906年曾作为来宾参加东京法学院大学的毕业典礼，这次毕业的人中，有一个中国人高种，《卒业式》，《法学新报》第16卷第8号，明治三十九年8月1日发行，第96页。此人从1907年起任职于宪政编查馆。老师和学弟，都是可以借力的重要资源。并且，那次毕业典礼的来宾中，还有很多校友和政界高官等，说明北鬼氏至少是有机会认识这些人的，而这也可能成为他将手抄稿送给中国某位“阁下”的渠道。

选自[日]北鬼三郎《大清宪法案》

广西师范大学出版社2023年3月

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《大清宪法案》法理说明第一章皇帝

虽然同被称为立宪君主国，但既有如日本一样统治的名与实都归于君主的，也有如英国①和比利时一样以民主为主义的，还有像俄国一样专制的，或如德意志那样成为联邦组织②的。存在如此异样的国情③，毕竟是历史的结果。如此说来，清国编成宪法之际，必须善察国体，先解决君主之地位问题。若不如此，而只是单纯将他国条文损益修补，宪法最终会变成累累残骸，无可选择。支那人

自古以来就视君主为贤者、长者，而非唯神至圣，根本上与日本人的思想迥异。因此，在支那，“君不君则臣不臣”，君主一旦失政，臣子便敢于反抗王室，弑逆未必为不忠。①提倡“抚我则后，虐我则仇”，以此作为讨伐的口实，类似现象在他国历史上是不存在的。这大抵是出于这样的观念：推称“天子”，尊号“皇帝”，向来是出于表彰高尚道德之意，其天职在于“养民”，若行苛政，即无异于残贼之匹夫。从孟子的断言“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”也可探知其意。这是历朝起扑相承的原因，也是革命之声不绝的原因。说起来，革命乃是由“天下非一人之天下也，乃天下之天下也”这一思想孕育而来，确信“得乎丘民而为天子”无疑是其本源。这跟罗马的哈德良（八下）了）所说的“皇帝不是为自己的，而是为人民的”（emperor，not for myself，but for my people）彼此一致，可谓有异曲同

工之妙。支那人原本富于民主风气，不待言，是数千年来之教养使然，但同时也是由于古来圣贤致力于阐明修身齐家之道，而对国家、君臣大义的推奖则表现冷淡。何况还有累次革命越来越激起被征服者反噬的念头这样的事实呢？这正是国民对于帝室缺乏敬虔之念的原因。因此，现今尚公然有以遗民自居，肆无忌惮地放言“君主是谁”，还有人现在不奉其正朔，都不足为怪。这种状况，跟俄国民主党员拒绝为皇帝祝寿为同一奇观，非日本人所能想象，但

这是国情必然之趋势，亦无可奈何。

转...

编辑推荐

本书卖点

1.本书可作为清末民初政治史、法律史等方面研究的重要参考。《大清宪法案》系北鬼三郎所作的法律拟制，在晚清中国受到了广泛的关注，成为清末制宪官员的囊中书，书中的法律条文从多个面向展现了晚清动荡不安的历史剧变；

2.1909年《大清宪法案》全书收录，呈现法律文本全貌。该书完整收录了北鬼三郎从学理层面对晚清中国所作的宪法草案，共76条，此外，附上其针对每一条“法律条文”所作的法理说明，在还原法律文本的同时，力求展现北鬼三郎针对晚清中国旧邦新造的宪制思考；

3.译本精准流畅，贴合时代语境。该书的翻译难度较大，既要求译者长于语言又熟悉史实，译者用时5年，对原稿进行“本土化”的处理，反复校译，甚至前往日本鱼津，造访北鬼三郎故乡，终呈现出一部精准流畅的译本；

4.不仅是法律叙事，更是历史写作。作者不仅着眼于拟制的76条宪法条文，更以西方法制为参考，强调了法律条文背后的时代含义，在法律叙事中体察晚清变局中的史事、人物、因果，呈现晚清援西法以自强的衰世景象；

5.装帧精美，设计与内容契合。本书采用内外双封的精装设计，就设计思路而言，晚清之衰，始于战乱，本书为了更好地贴合本书的主题，封面采用日清战争的版画元素，从“外患”入手，展现晚清中国的窘境。

编辑推荐

    为什么一位日本学者要下定决心给衰朽的中华帝国写一部宪法？ 

    作者在清末起草了一部大清宪法，共10章，76条。按照宪法草案的结构顺序，北鬼三郎给每一条都注明所参考的对象，并加上或长或短的法理说明，连缀成篇。作者的法律叙事皆植根于晚清的衰变，法律条文中皆是对史事、人物、因果的细心体察，从多个面向剖析晚清中国动荡不安的历史剧变。值得一提的是，近代日本在明治维新后步入强国行列，作者在写作过程中多受《明治宪法》的影响，尽管他尽力削弱仿日痕迹，但巧合的是，作者起草的大清宪法和《明治宪法》都是76条。

    此外，该书不仅收录了宪法草案，在译者附录中还交代了译者关注北鬼三郎这么一位日本学者的起源，以小人物关联大历史，探寻的不仅是晚清变局的立宪思潮，更是一位隔洋学者的一生。

书摘插图

引起中国人广泛重视的《大清宪法案》

1909年6月，位于东京的经世书院出版了一本《大清宪法案》，署名北鬼三郎。

翻开此书，首先是两道上谕，谕旨之后是《例言》，共9条，5页。《例言》之后是目录，31页。目录之后是《大清宪法案正文》，即宪法条文，19页。其后是对宪法条文的法理说明，382页。

对于这本书，可以作如是观：北鬼三郎起草了一部《大清宪法案》，共10章，76条。按照宪法草案的结构顺序，他给每一条都注明所参考的对象，并加上或长或短的法理说明，连缀成篇，就成了这一本书。

十章的名称和各章的起止如下：

章皇帝(第1—15条，第1—117页)

第二章摄政(第16—18条，第117—132页)

第三章臣民权利义务(第19—32条，第133—201页)

第四章帝国议会(第33—49条，第201—283页)

第五章内阁(第50—51条，第283—311页)

第六章都察院(第52—55条，第311—321页)

第七章司法(第56—60条，第321—336页)

第八章会计(第61—69条，第336—367页)

第九章审计院(第70—73条，第367—375页)

第十章附则(第74—76条，第375—382页)

此书出版后，在日本反响寥寥，目前所见，只有《外交时报》和《国家学会杂志》各刊登了一篇300字左右的评介性文字，而中国各界对它的反响则要大得多。

1910年出版的保廷梁著《大清宪法论》一书，在讨论上下议院名称的时候，与《大清宪法案》有所商榷，认为北鬼三郎将上院称为贵族院不妥。

同年，有人节译了《大清宪法案》的第六章《都察院》，刊登于《宪制日刊》。第六章翻译成中文大约3000字，而节译的文本大约2000字，所省略的，集中于第52条(本章第1条)的说明文字。在刊登于文首的按语中写道：“北鬼氏撰拟吾国宪法案凡七十六条，以非本国人而拟本国之宪法，未见其当。然其精勤缔构，自成首尾，不可谓非好事之尤者。”可见其对北鬼三郎此书有褒有贬。在文末的按语中，则说：“据此则都察院之名虽存，而其性情组织则大异。”并提出，北鬼三郎关于都察院的制度设计，“虽未必尽当，要有足供吾行政审判制之参考者”。对北鬼三郎的设计给予了较高评价。

同一年，《宪制日刊》还刊载了一篇标明“译北鬼氏稿”的《中国中央官制改革案》，《申报》曾予以转载。《宪制日刊》刊布该文之后还发表了一篇评论文章，《申报》也曾转载。《中国中央官制改革案》完全脱胎于《大清宪法案》(后文详)，这里介绍一下评论文章中的观点，一窥中国人对《大清宪法案》的观感。在这篇题名《读北鬼氏〈中国中央官制改革案〉书后》的评论中，作者对北鬼三郎的改革中国中央官制的方案一一点评，认为北鬼三郎所提出的融合满汉的方案未抓住要害，对于北鬼氏所提出的内阁、军机处、政务处三者叠床架屋、保留三者中的一个即可统率大政的见解，也评价不高，在作者看来，不设立责任内阁，就没有办法真正统一政务。对于北鬼氏谈到的官俸改革，作者也觉得不够充分，他准备另文探讨。但是，对于北鬼氏主张的区别宫府，则赞赏有加，并由此引申开去，大谈亲贵不可把持行政要津。对于北鬼氏主张的要裁去吏、礼两部和改革侍郎制度，作者也颇为欣赏。北鬼氏还谈到，司法制度也要改良，对此，作者也表示赞许。可见，一些中国学者对北鬼三郎的改革官制方案的评价，就像对他的都察院方案一样，褒贬相杂。

与民间的译介、评论相比，官方的反响也许更值得关注。让我们从与制宪事宜关系甚深的汪荣宝的一段日记谈起吧。1909年7月15日，汪荣宝在日记中留下了如下一段文字：

饭后三时到宪政编查馆，达侍郎见示日本北鬼学士三郎所著《大清宪法案》，浏览一过，觉其精实，请得借归细读之。六时顷回寓，阅北鬼氏宪法案。

这一段记载，信息量很大：其一，在《大清宪法案》出版之后，达寿很快拥有了此书(6月出版，7月即已到手)；其二，达寿得到此书之后，拿到官衙与同僚分享，可见此书给他留下了较深印象；其三，汪荣宝一看到此书，便给予了很高评价，并且马上借阅，爱不释手。如果联想到达寿和汪荣宝交流的地方是宪政编查馆，该馆成立时被赋予的一项基本职掌就是起草大清帝国宪法，而达寿是该馆提调，汪荣宝是该馆编制局科员(编制局负责包括宪法在内的法典起草事宜)，便可知这一记载的分量。

笔者曾见到一份宪政编查馆1909年的购书清单，清单显示宪政编查馆在8月2日收到的从有斐阁寄来的书中，部就是《大清宪法案》，注明为“一册”。宪政编查馆购买此书，是否出于达寿、汪荣宝等人的主意不得而知，但中国负有制宪之责的中央官厅在该书出版后立即购买了，则是不争的事实。

1910年7月2日，汪荣宝日记中又有关于读此书的记载：“六时半散归，阅北鬼氏《大清宪法案》。”单看这一句，似乎平淡无奇，但若联系到那段时间汪荣宝一直与肃亲王善耆等人谋划宪法“真正钦定”事宜，此时刚好告一段落，此后的日记里，频频出现阅读日本学者宪法学著作、编纂日本宪法材料的记录，而《大清宪法案》是本，则可知这一记载自有其分量。

1910年底，清廷抛开宪政编查馆，另派溥伦和载泽为纂拟宪法大臣。1911年初，又派遣陈邦瑞、李家驹、汪荣宝为协同纂拟宪法大臣。为了配合制宪事宜，度支部员外郎李景铭有翻译《大清宪法案》之举。虽然目前学界所见，只有宪法条文全部译文和第1—8、10—11条的法理说明的节译和译者按语，李景铭是否将所有条款的法理说明都节译过尚难定论，但此举系为清廷制宪服务，则无疑义。

1911年7月初，钦命的制宪班子正式开始起草大清帝国宪法。按照分工，由李家驹和汪荣宝两人负责条文起草。两人在7、8、9三个月中，三次避开京城喧嚷之地，带上若干参考书，躲进寺观名山撰拟。

他们7月份去了位于京郊岣岣崖的玉虚观，在那里拟定了宪法各章的名称和、二章的条款。所拟各章名称中，有三章与《大清宪法案》一模一样，即《皇帝》(均是章)、《摄政》(均是第二章)、《帝国议会》(大清帝国宪法草案是第五章，《大清宪法案》是第四章)。其中尤其值得注意的，也许是《摄政》章的设置。后文将述及，因为中国政治舞台上出现了摄政，北鬼三郎在出版时特意将草稿中关于摄政的条款独立出来并加以扩充，使之成为独立的一章。清廷在起草帝国宪法的时候，固然也可以根据政治生活的实际情形而设置《摄政》一章，但考虑到执笔者之一的汪荣宝对《大清宪法案》早已寓目，并且颇为欣赏，而另一执笔者李家驹则可能是《大清宪法案理由书》的受赠者(后文详)，若说《大清宪法案》是清廷起草帝国宪法时设置《摄政》章的影响因素之一，应该不算推论过度。

9月份，李家驹和汪荣宝远赴泰山起草宪法。汪荣宝日记显示，在此期间，他们也参考过北鬼氏的著作。汪氏9月16日的日记如下：

早起，天雨，湿云蔽空，一物无睹。阅副岛学士《宪法论》，参考关于预算各学说。日本宪法六十七条于议会预算协赞权限制颇严，初疑照此规定，则议会对于预算殆无自由修正之余地，似于事实不符。及细加考订，乃知其所谓既定岁出者，指上年预算所既定之额而言，非谓大权所定。自伊藤义解以及有贺、副岛、美浓部、市村光惠、上野贞正及北鬼诸氏著书，均是如此解释。唯清水博士及都筑学士馨六颇持异议，以为照此解释，于大权有非常之影响。因检穗积氏《宪法提要》阅之，于此独不及一语，盖博士亦未必如清水之主张也。

观此可知，当汪荣宝对“既定岁出”问题颇费踌躇的时候，他研读了日本诸多宪法学者关于这一问题的学说，《大清宪法案》是其中之一。日本宪法学界对“既定岁出”问题有两种不同见解，大多数人认为这是议会上一年度所定，少数人则认为这是君主大权所定。通过研究，汪荣宝认为前者正确，后者。第二天，汪荣宝按照他认为正确的一方的见解，拟定了相关条文。

汪氏的这段日记足以证明在促成汪荣宝将“既定岁出”归入议会权力而非君主大权方面，《大清宪法案》确实起了一定作用。但是，汪荣宝做出这一决断，并非仅仅参考了北鬼三郎的著作，这也是不争的事实。

《大清宪法案》对清季制宪究竟还产生了哪些具体影响，目前无法坐实，但是，如上所述，该书一出版，宪政编查馆即购买之，该馆相关官员也拥有该书，且传阅之；清廷钦派制宪官员之后，且有官员翻译之，负责起草宪法条文的官员则将其作为囊中书随身携带。综合这些信息，完全可以下一判断，那就是，《大清宪法案》受到了中国官方的高度重视。

并且，《大清宪法案》对于中国宪制的影响，不限于起草宪法，也不限于清季。该书关于中国中央官制的设计，可能对李家驹编制《行政纲目》产生了影响；而该书关于都察院的设计，一度成为都察院谋求自保的一道护符。

据曾田三郎研究，《中国中央官制改革案》一文对李家驹编制《行政纲目》产生过影响。只是曾田未注意到此文脱胎于《大清宪法案》，因而猜测李家驹是在日本看到此文，实则迄今尚未见此文的日文原文，该文是否有日文版尚有疑问(详后)，而李家驹作为考察日本宪政的大臣，回国后又是宪政编查馆提调，后来还是大清帝国宪法的协纂大臣，他有很多机会直接看到《大清宪法案》中的相关论述。

至于都察院以《大清宪法案》的相关论述谋求自保，则可从它在宣统二年(1910)提出的一道请改正该院职掌的奏折中找到证据。据《申报》的简要报道，这道奏折力言议院的监察职能有局限，都察院能“补其所不逮”，力图避免被裁撤。该折还直接“援引日人北鬼氏之言，谓中国之都察院，即实行立宪后亦可不裁”，以图自保。

辛亥革命胜利后，临时政府颁布的《中华民国临时约法》，具有共和国宪法的性质。1914年召开的约法会议，以将临时约法修改成正式约法为主要议题，因此带有修改宪法的性质。负责起草《中华民国约法增修案》的程树德，于是年4月13日在约法会议上口头陈述何以要取消《临时约法》第十九条(“参议院之职权”)之第十款、第十二款，将其权限交给平政院行使的时候有言：

从前有某国人在前清时曾著《大清宪法案》一书，内言中国制度须采用外国之处甚多，唯都察院一机关万不宜裁去，盖中国自秦汉以来，言事之责本在御史，其直言敢谏者笔不绝书，较之欧美以弹劾权归之议会者，历史上成绩较优。盖议会人多，意见分歧，或因党见有不公平之处，况议会开会之时少而闭会之时多，断不能谓在议会闭会期间即无须有查办弹劾之事。所以，以此权付之平政院，于事实上实甚相宜。

这一材料提示我们，《大清宪法案》不仅为清季制宪者所重视，也为民初修宪者所参考。那么，这部受到清季民初中国人广泛关注并为中国制宪者所参考的著作，其所设计的宪制，有无独特之处？

选自[日]北鬼三郎《大清宪法案》

广西师范大学出版社2023年3月

媒体评论

著者发议论的时候论理颇为敏锐，能证明著者头脑明晰的地方不少。若更进一步涉猎外国名著，将来的造诣当不可限量。

《国家学会杂志》第23卷第9号，明治四十二年（1909）

饭后三时到宪政编查馆，达侍郎见示日本北鬼学士三郎所著《大清宪法案》，浏览一过，觉其精实，请得借归细读之。六时顷回寓，阅北鬼氏宪法案。

    《汪荣宝日记》宣统元年（1909）五月二十八日

其说之当否虽不易判断，但它不是一朝一夕的轻率之举，可以看出作者认真锤炼思想、详密考察，想编成一部首尾一贯的草案的辛劳……

《外交时报》总第140号，明治四十二年（1909）

北鬼氏撰拟吾国宪法案凡七十六条，以非本国人而拟本国之宪法，未见其当。然其精勤缔构，自成首尾，不可谓非好事之尤者。

《宪制日刊》宣统二年（1910）八月二十七日

前言

北鬼故乡行纪(代跋)

2018年7月26日下午，暑假旅行中的我和家人，在位于富山县的黑部宇奈月温泉驿下了新干线火车，随后搭乘了“お肌よろこぶ濁り湯の宿金太郎温泉”的接送班车，入住金太郎温泉酒店，这是一家位于富山县鱼津市的温泉酒店。造访鱼津，是因为这里是北鬼三郎的故乡。

北鬼三郎因写了一部《大清宪法案》而引起我的关注，我从其母校中央大学所藏的文献中得知，他是富山县下新川郡鱼津町大字东小路29番地的庶族出身。明治时代的鱼津町，即今天的鱼津市。我在网上得知，鱼津市至今还有一个“東小路バス”，这是与他的出生地相近的一个信息了。我还从《鱼津市史》一书得知，在20世纪前半叶，鱼津发生过多次火灾，市政府曾经将被废弃的墓碑搜集到一处，建立了一处墓地公园。另外，通过网络查询，得知鱼津有一个市立图书馆，那里或许也保存了北鬼三郎的文献。鱼津之行，我希望能走访这些地方，一则看看在其故土是否还保存了他的文献，二则希望在其出生、成长的地方走一走，感受一下这方山水人情，以加深对他的理解。

我之所以选择金太郎温泉酒店，是因为日本的温泉大都不允许太小的孩子进入(如位于京都北郊的鞍马温泉，就规定四岁以下的孩子不得入内)，而这家温泉则在网页上明确标注，欢迎大人带着小朋友泡温泉。如此，两岁多的儿子也能一同泡温泉，实在是再好不过。

黑部宇奈月温泉驿位于黑部市，但离位于鱼津的金太郎温泉也只有十多分钟车程。一离开车站，便感觉车子在不断往高处行驶，两旁一派田园风光，水稻已经抽穗，随风轻摇。司机是一位稍微上了年纪的大爷，一边开车一边介绍“金太郎”这个酒店名称的由来。原来，这是该酒店前社长的创意。日本民间传说中有金太郎，长得非常健壮，成为武士。老社长以此为酒店名，希望来这里泡过温泉的孩子，能像金太郎一样健康成长。我听了恍然大悟，总算明白这家酒店为了独树一帜欢迎小孩入住的良苦用心。胡适说，辨别一个地方的文野，要看的，就是这个地方的人们对待小孩子的态度。按照这一标准，金太郎温泉的存在足以说明，北鬼三郎是出生于文明之地了。

在酒店办理入住的时候，工作人员问我：“您明天需要出行吗？”虽然觉得这个问题有点奇怪，我还是告诉他，我想去一个叫作“東小路バス”的地方和市立图书馆，并且，听说鱼津有一个墓地公园，我也想去看看。没有想到，他马上帮我在网上搜寻，并打印了“東小路バス”和市立图书馆的地图。至于墓地公园，他的搜索结果跟我一样，没有找到。他还问我，要不要代订的士？我想，带着孩子们一起出行，还是有个的士比较好，于是请他帮忙订了次日上午九点的的士。

这时有一位中国籍的女职员过来，送我们进入房间，热心介绍酒店各种设施的使用方法，还帮我们预定了晚上的“家族式温泉”。据她介绍，鱼津的公共交通不方便，她上下班都自己驾车，的士很少，基本靠预定，如果没有预定，可能就用不到车。我这才明白，前台工作人员为何要询问我是否有出行计划，是否需要代订车。

我们入住的是441房。进去了之后才知道，是一个套房，内外两间，各有20平方米的样子，另外有洗脸间、卫生间和浴室，浴室里有一个豪华的浴盆。里间洋式，有两张单人床。外间铺满榻榻米，一面墙上有电视，房子中间是一张宽大的矮几，临窗有一小桌，桌旁有两张沙发凳。如此宽敞的房间，与此前一周在东京所住酒店的逼仄(全房只有17平方米)形成鲜明对比，孩子们高兴地欢呼起来。

不到六点，一位年长的妇女敲门进来，在外间那张矮几上为我们布置晚餐，首先问明孩子们坐哪里，原来，孩子的食物和大人的食物不同。实行传统的分食办法，大小食具，摆满一大桌。烹饪精致，摆盘讲究，妻子叹为观止。我尤为注意的，是其生鱼片较他处肥美。难怪石川祯浩老师说，即使仅仅是为了吃一顿鱼料理，也值得到鱼津一游。品味着鱼津美食，我暗想，北鬼三郎当年背井离乡，客居东京，肯定会时常思念家乡的山水和鲜鱼吧。

27日早餐后，全家搭乘预约好的的士，前往“東小路バス”。沿途有农田的地方颇多，而“東小路バス”一带则一派城镇风光，道路宽敞，楼宇不甚高。

我在网上查阅的时候，“東小路バス”是一个“バスターミナル”。“ターミナル”源自英语terminal，有枢纽站的意思，“バスターミナル”意即巴士枢纽。以我的经验，称为巴士枢纽的地方，会有一个很大的场地，很多处巴士搭乘口，以方便人们搭乘不同的巴士，车流如织，人来人往，热闹非凡。但是，东小路这个“バスターミナル”则只有一块孤零零的指示牌，仔细看看，只有两种巴士经过此地。一种是“魚津市民バス市街巡回ルート”，一种是“地鉄バス”。两种车的班次都不多，并且，只有“地鉄バス”的这一站叫作“東小路”，“魚津市民バス市街巡回ルート”的这一站叫作“信金本店前”。所谓“信金本店”，指的是站牌旁边的“にいかわ信用金庫”。

在这家银行的外墙上，钉有一块小小的牌子，说明此地何以曾经叫作“东小路”。据此可知，鱼津城早已消失，只留下了一个叫作“魚津城迹”的地名。“魚津城迹”离“東小路バス”只有400米，步行五分钟即到，看来东小路确实位于古鱼津城下。东小路在古时只住了十户人家，他们的身份，是“町奉行付き足軽”，意为在町(当指鱼津城)里有公干的武士。“足軽”是武士的下层。

虽然这一带就是东小路，但是，我能找到的东小路的痕迹，除了那块“東小路バス”的车牌，就只有这块“旧町名の由来”牌子了。孩子们有点奇怪，老爸为什么带他们来这里，转来转去，一点游乐设备都没有。于是，我宣布，我们今天是要去海滨公园玩的，那里有一个水族馆，还有一个“海市蜃楼游乐场”(ミラージュランド)，海报上说，这是“とやまのゆうえんち”(富山的游乐场)，不仅仅是鱼津的哟。不过，在此之前，先要陪我去鱼津市图书馆。

在前往图书馆的途中，经过“電鉄魚津駅”，注意到可以从这里乘坐“魚津市民バス市街巡回ルート”中的“東回り”(还有一条线路是“西回り”)去海滨公园(准确的名称应该是“魚津総合公園”)，而“地鉄バス”则在下午5点有一班车经过金太郎温泉。

从“電鉄魚津駅”沿着铁路的方向往北再走几分钟，便到了鱼津市立图书馆。图书馆的工作人员热情地接待了我，好几人帮我调查，并要了我的电子邮箱，告诉我，不论能否找到北鬼三郎的资料，今天下午三点都会给我写信。

离开图书馆，我们搭乘巴士前往“魚津総合公園”。孩子们感兴趣的是海水泳池，我有兴味的是摩天轮(“大観覧車”)。因为从摩天轮的顶上，可以俯瞰富山湾全景和鱼津市全貌，深刻领会到鱼津背山面海的地理特征。让我印象深刻的另一点，是鱼津市区并不大，四处阡陌相连，水稻的绿色与海水的蓝色辉映成趣。今日尚且如此，在北鬼三郎的年代，农业的底色应该更浓吧。

下午三点多，我打开电子邮箱，看到了市立图书馆一个小时前发来的信件(初道ゆかり执笔)，告诉我，馆内没有收藏北鬼三郎的文献；他们调查了1972年的电话簿，此时已无姓北鬼的人；他们调查了鱼津1964年版的住宅地图，此时已无姓北鬼的人家；东小路这个地名，即今日的双叶町。我只是到他们工作的图书馆查询有无北鬼三郎的文献，他们完全可以告诉我无收藏即可，却大费周章查询电话簿和住宅地图等文献，着实令人感动。

四点多，我们离开公园，搭巴士到“電鉄魚津駅”，但却未能赶上到金太郎温泉的巴士。临时决定坐电车到“電鉄黒部駅”，从那里转巴士回酒店。

电车走了几站之后，我们才发现坐反了方向，匆匆下车之际，司机拦住了我们，问明缘由之后，邀请我们再次登车，理由是，这个车站太小，带着两个孩子在这里等车不安全。于是，按照司机的指点，坐到“滑川駅”下车，刚好，对向开来的电车到了，司机特意向对面的司机交代了几句，才请我们上车。

换车之后，考虑到已无法赶上“電鉄黒部駅”的巴士，而昨天在“宇奈月温泉駅”的广场上看到有等客的的士，临时决定坐到“宇奈月温泉駅”。车到“電鉄黒部駅”，司机专门跑来问：“请问你们要到哪里，如果是要到電鉄黒部，这就到了。”当我告诉他，我们想坐到“宇奈月温泉駅”，他乃回到驾驶室，继续前行。到了“宇奈月温泉駅”，我掏出零钱包，准备补车资，但司机却大手一挥：“就这样下车吧。”连我们先前买的车票也没有收。

在车上，一位老太太对着我伸出两个手指头，我想她肯定是想问我，我是不是有两个孩子。我对她点点头，她朝我竖起大拇指。

在“宇奈月温泉駅”一同下车的一位男士，边走边问我是否要转新干线，显然是想带我们前往新干线车站。

虽然坐错车后有些手忙脚乱，但却因此而深入领略了富山的风土人情，亦一乐事也。

六点多回到宾馆后，请工作人员约了一台第二天早上六点的的士，计划探访一个叫作“宫津灵园”的墓地公园。我曾经幻想，到鱼津后能找到在《鱼津市史》里提到的那个墓地公园，但没有结果，宫津灵园只是一个退而求其次的选项。

28日，晨四时半起，再度上网查询，发现宫津灵园是一个今日尚在营业的新墓地公园，不太可能是我在《鱼津市史》中所见墓地公园，乃决定不去此地，而再次探访东小路。

五点五十分下楼，的士已到，司机是一位中年男性。说明去处，即驱车前往。对于“東小路”，司机拿不准应该念作“ひがしこうじ”还是“ひがししょうじ”。

临结账，司机问：“您来此地，是要赶什么巴士吗？”

我说：“不是。只是我的研究对象北鬼三郎出生于东小路29番地，想来附近看看。”并向他展示《大清宪法案》的书影。

听我这么一说，他乃停止结账，拿起手机与公司联系，说有这么一个客人，远道而来，想找东小路29番地，请帮忙查一下。

过了一会，又跟我说，公司事务室就在附近，他们查询需要时间，不妨先到事务室一坐。及至，有一男一女两个工作人员在热心帮忙查询，忙乎了半个多小时，无结果。(后来从发票上得知，这家公司叫作“金阁自动车商会”，位于鱼津市本町2-14-18。)

女士说：“这附近住了一位老教师，或许知道东小路29番地在何处，但现在太早，不能打电话。”

又说：“我们所在的这里，应该就是东小路之所在，但何处是29番地，则无法确定。”

后，决定由司机带我在附近看看，送我回宾馆。

上车后，很快转回到有“東小路バス”牌子的那条路。司机说，东小路是个很小的地方，并且，几十年前，因城市建设的需要，将以前的建筑全部推倒，重新扩修马路，房屋也全是新建，因此，即使那位老师能指认何处是29番地，也看不到北鬼三郎出生时的街景。

司机说的是实情。我也从相关书籍了解到，在北鬼三郎去世之后，鱼津遭遇过几次大火，建筑多次被烧为灰烬，市政建设者曾经在灾后将抛洒各处的墓碑搜集一处，建成了一座墓地公园。因为考虑到这个墓地公园里可能有北鬼的墓碑，因此我很想一探究竟。至于北鬼三郎出生时的街道风貌，我来鱼津前已深知不可能见到。

对我而言，虽然墓地公园未能找到，但是，到他出生时的城镇走一走，感受一下这一方山水，感受一下这一方人情，于愿已足。在这方面，可以说已完全达成目的。经此次探访，我切身体认到，鱼津背山临海，土壤肥沃，鱼虾鲜美，居民热情淳朴，古道热肠。我知道，北鬼生在一个好地方了。

回宾馆的路上，司机一再说，今天有幸得知北鬼旧事，非常开心。临下车，还一定要抹去零头，车资2220日元，只收2000日元，说少收零头，是他的一片心意。

我很愉快地接受了他的这一片心意。

2018年7月29日草于京都北郊岩仓

2021年1月6日修改于武昌桂子山

选自[日]北鬼三郎《大清宪法案》

广西师范大学出版社2023年3月

书籍介绍

为什么一位日本学者下定决心要给衰朽的中华帝国写一部宪法？本书从法律文本出发，呈现一位日本学者对晚清中国宪制的全面思考，从法制层面剖析晚清中国动荡不安的历史剧变。大学问出品

一部日本学者为衰朽的中华帝国所作的宪法草案，从法律文本出发，以探寻旧邦新造为题，重返清末制宪的历史现场。

【内容简介】

本书为日本学者研究清末宪法的学术作品。作者在清末起草了一部《大清宪法》，共10章，76条。按照宪法草案的结构顺序，北鬼三郎给每一条都注明所参考的对象，并加上或长或短的法理说明，法律叙事皆植根于晚清的衰变，从多个面向剖析晚清中国动荡不安的历史剧变。《大清宪法案》出版后，在中国受到了广泛的关注，不仅成为清末制宪官员的囊中书，而且还成为民初修宪者设计国家体制时的理论依据。本书可作为清末民初政治史、法律史等方面研究的重要参考，也可见当时中日学术交流的情况。

【本书亮点】

1.本书可作为清末民初政治史、法律史等方面研究的重要参考。《大清宪法案》系北鬼三郎所作的法律拟制，在晚清中国受到了广泛的关注，成为清末制宪官员的囊中书，书中的法律条文从多个面向展现了晚清动荡不安的历史剧变；

2.1909年《大清宪法案》全书收录，呈现法律文本全貌。该书完整收录了北鬼三郎从学理层面对晚清中国所作的宪法草案，共76条，此外，附上其针对每一条“法律条文”所作的法理说明，在还原法律文本的同时，力求展现北鬼三郎针对晚清中国旧邦新造的宪制思考；

3.译本精准流畅，贴合时代语境。该书的翻译难度较大，既要求译者长于语言又熟悉史实，译者用时5年，对原稿进行“本土化”的处理，反复校译，甚至前往日本鱼津，造访北鬼三郎故乡，最终呈现出一部精准流畅的译本；

4.不仅是法律叙事，更是历史写作。作者不仅着眼于拟制的76条宪法条文，更以西方法制为参考，强调了法律条文背后的时代含义，在法律叙事中体察晚清变局中的史事、人物、因果，呈现晚清援西法以自强的衰世景象；

5.装帧精美，设计与内容契合。本书采用内外双封的精装设计，就设计思路而言，晚清之衰，始于战乱，本书为了更好地贴合本书的主题，封面采用日清战争的版画元素，从“外患”入手，展现晚清中国的窘境。

【推荐】

著者发议论的时候论理颇为敏锐，能证明著者头脑明晰的地方不少。若更进一步涉猎外国名著，将来的造诣当不可限量。

《国家学会杂志》第23卷第9号，明治四十二年（1909）

饭后三时到宪政编查馆，达侍郎见示日本北鬼学士三郎所著《大清宪法案》，浏览一过，觉其精实，请得借归细读之。六时顷回寓，阅北鬼氏宪法案。

《汪荣宝日记》宣统元年（1909）五月二十八日

其说之当否虽不易判断，但它不是一朝一夕的轻率之举，可以看出作者认真锤炼思想、详密考察，想编成一部首尾一贯的草案的辛劳……

《外交时报》总第140号，明治四十二年（1909）

北鬼氏撰拟吾国宪法案凡七十六条，以非本国人而拟本国之宪法，未见其当。然其精勤缔构，自成首尾，不可谓非好事之尤者。

《宪制日刊》宣统二年（1910）八月二十七日

【编辑推荐】

为什么一位日本学者要下定决心给衰朽的中华帝国写一部宪法？

作者在清末起草了一部大清宪法，共10章，76条。按照宪法草案的结构顺序，北鬼三郎给每一条都注明所参考的对象，并加上或长或短的法理说明，连缀成篇。作者的法律叙事皆植根于晚清的衰变，法律条文中皆是对史事、人物、因果的细心体察，从多个面向剖析晚清中国动荡不安的历史剧变。值得一提的是，近代日本在明治维新后步入强国行列，作者在写作过程中多受《明治宪法》的影响，尽管他尽力削弱仿日痕迹，但巧合的是，作者起草的大清宪法和《明治宪法》都是76条。

此外，该书不仅收录了宪法草案，在译者附录中还交代了译者关注北鬼三郎这么一位日本学者的起源，以小人物关联大历史，探寻的不仅是晚清变局的立宪思潮，更是一位隔洋学者的一生。