老年人心理与行为 胡英娣 著 海洋出版社【正版保证】 下载 网盘 txt 地址 rtf kindle docx pdf

本教材共分为9个模块，包含老年人的感知觉、老年人的记忆、老年人的智力、老年人的情绪与情感、老年人的人格、老年人的心理健康、不同老年群体心理特征、老年人的婚姻家庭、老年人健康长寿。每个模块都以实际案例为核心，通过问题讨论、知识学习、案例分析、知识拓展等部分形成有职业特色的完整教学体系；2.所有案例都来自行业线，具有典型性和实用价值；3.模块后附有练习题，方便读者自检。

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人们脱了礼法的束缚和矫饰，自然便坦露出人性中纯真深挚的情怀。王伯舆登上江苏茅山，悲痛欲绝地哭喊“琅邪王伯舆，终当为情死”“桓子野每闻清歌，辄唤奈何'”（《世说新语・任诞》）。魏晋名士们喜便开心地大笑，悲则痛苦地大哭。大家知道，情与智通常是水火不容一情浓则智弱，多智便寡情，可在魏晋名士的精神结构中，情与智达到了绝妙的平衡，他们可谓情智兼胜的人格标本。

名士们把僵硬古板的名教扔在脑后，追求人格的独立和精神的自由，追求一种任性称情的生活。“阮籍嫂尝还家，籍见与别。或讥之。

因为有了逻辑理性，人才不同于动物；假如只有逻辑理性，人就可能等同于机器 --- 今天大型计算机在逻辑推理上甚至超过了人。过度理性不仅让人成为冷冰冰的动物，而且让人的生命力竭尽干枯；唯有深情才能让我们体验到人生的大喜与大悲，才能使我们走进存在的深度，才能使我们感受到生命的卑微与崇高，领略到人生的丑恶与壮丽。

他们的为人处世往往显得超尘脱俗，常以审美的态度来应世观物，不仅美化了平凡的事物，也诗化了琐屑的人生。

他原先对鹤的爱与占有纠缠在一起，使这种爱显得狭隘自私；后来爱鹤却不企图占有鹤，他的爱才变得博大深厚。

既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？

孔坦以统一国家和再造中华为己任，以“方直雅望”为时辈所称，不以个人生死进退为怀，临终时还致书庾冰之兄庾亮说：“使九服式序，四海一统，封京观于中原，反紫极于华壤，是宿昔之所味咏，慷慨之本诚矣。今中道而毙，岂不惜哉！若死而有灵，潜听风烈。”

编辑推荐

1.全书由9个模块构成，每个模块包括若干任务，每个任务都以实际案例为中心，通过案例导入、案例解读、知识学习、操作步骤、实战眼帘、拓展学习、教学测评等部分形成有职业特色的完整教学体系；2.所有案例都来自行业线，具有典型性和实用价值；3.将职业态度和产业文化融入每个教学任务，是本书的一大亮点。